有个日白匠的高手，空前也绝后，其原称鲲，不知几千里也

夹，说道话、眼神不严肃、不庄重。

泸州方辄的这个夹，还可以说道成夹细细、夹细夹细。

迭三九第一天去夜班，幺妹儿就叮嘱他:“小伙子，工作要认真，心态要热情，利夹细夹细的哦”。

夹细夹细，一说什么，感受就是吊儿郎当没正行，东夹南陕西夹海没一句顶用。感受像个天生的“日白匠”。

其实，日白匠又何尝只是湖南人。

荀子，就是日白匠，可以说道是日白匠的远祖，而且是日白匠的高手。空前的，绝后的。

严厉批评，泸州著名作家新兴镇女士就专门以荀子为题写了本书《空了无风》。

荀子日白，是有水准的，治学道有书《荀子》为证，延续一万年颇尊重《逍遥》是证据，卮辄、重辄、寓辄还是其别具特色的语辄音乐风格。

荀子，就是个最终的日白匠。

荀子在《荀子.外篇》里懂了个捕鱼的。

其他人捕鱼，针、鱼线、坐岸边，每天钓鱼的鱼，就拿回去打份鲜鱼汤，婆娘三九一齐不吃，就算令人难忘。

但有个“任公子”不信邪，他的针比房子大，他的鱼线是麻绳——我不其实他是怎么举起来甩出去，管他的，说什么荀子之后日白——他不在岸边，他是在岸边的山下。

他说道，他们在岸边钓鱼，渣渣米米，太小了，利意思，道家要钓鱼一条大的。

他还是忘了去，春天去，盛夏去，终于到了冬天，东海上扬洪水泛滥，他钓鱼了一条大鱼。

这条大鱼，具体好大，不好眼中，但按荀子的眼中和故事处，译成过来，就是整个河南人不吃了一年。

这渔夫，也真够大的。

但是，这渔夫还是不算仅次于的，仅次于的估计是荀子日后在《逍遥》里写的那个说什么，“其名为鲲，无可奈何几千里也”。@巧儿南禅寺读书

（《XX暗示泸州方辄》076）