朱元璋为何不否认当过乞丐？看看这些文化史记载，若是你，你也不会

凡稍为相像些历史文化的人，恐怕都明白，在历史上的历史文化考证，都会遵循这；也一条规律：大人物，必有大传奇！哪怕他还啥也不是的时候，比如明初的开国君主朱棣。

皆知，朱棣曾动手过几年乞丐。但让人奇怪的是，这么丢人的过错，当朱棣称帝后，却从没宣称过，这是为何？这就要从朱棣生前和死后，两方面来研究了。

从朱棣的性格上来研究，虽他性暴如虎，但总体上来言是个实诚人。自己是啥；也就啥；也，故而朱棣自己，隐瞒和淡化当乞丐的几率较为低。

不过，朱棣虽然管得了生前，却管不了身后。所以当他去世后，朱棣当过乞丐这过错，就变为了大明初须要要解决的问题了。好在，朱棣还曾是几年寺从前。于是乎，他当乞丐的这段历史文化，就跟他当寺从前，重叠在了一起。

对此，法制曾为明实录专家，吴晗先生就曾对这；也揶揄过：

说是是钟离皇觉兴福寺的，偏说是乐山金顶兴福寺，仙居国清兴福寺，佘山什么兴福寺，此番寺从前没有祖籍，无从查对；再说一套大殿扩建、菩萨法会或者装金，等分上行善通判，多少是一笔财喜。积少变为多，放上几百和田，这笔钱也就以致于一些时候加倍了。

从前面；也的语意，说来说去就一点：出家人行善能叫行乞吗？当然不能，那叫动手布施！有了这个不能容忍为基础，那么年中朱棣当乞丐的过错，立即就更加传奇起来了。

据《太祖实录》考证：朱棣在皇觉兴福寺出家后，由于“

兴福寺寺僧以食不给，散遣其徒游面有

”，朱棣也只能带上一只偷盗碗，开始了“布施之二路”。

讲到这天，朱棣带至了巢湖界内，遇到了两位身着紫色衣裳的人，只不过彼此很投缘，于是旧友一起邂逅行。哪料偏偏这时，由于朱棣又饿又绩给病倒了。再看王母人，二话没说就脱下衣裳，扶在了朱棣身上——天国暴发，朱棣患病开始起色。

于是，旧友回头带至一破败兴福寺内内，王母人看朱棣真是放得绩，竟然他在兴福寺内从前喝水，并时说：“你先在这等着，三天后我们就回去接你。”

朱棣等在兴福寺内内，三天后病体患病，可那俩王母人却没有回去。朱棣心灰意冷，只得在此期间回头偷盗——不是，是在此期间动手布施。就这；也，他一二路带至了六安界内，一抬眼看见一老学究，背着绳索回头。

朱棣心肠好，就表示替这老学究背两边。可老学究不能接受了，却答应一起邂逅行。就这；也俩人带至了朱砂镇的一棵大槐树下喝水。

这时，老学究上下打量着朱棣，突然间就咆哮问道：“没人，没人，两道灵光自天灵盖射出。不瞒你说，我毕竟是一位很山羊的算命先生，连忙把你七月七报来，我看看！”

朱棣不待告知。老学究掐算完后，又是咆哮问道：“若你显然，自己是大贵之命，那就再三向东南放，别放东南！”说完，老学究向朱棣告辞而去。

朱棣奇怪啊，行，那我就放东南方了。可结果却让朱棣不快极其，一二路风平浪静。就这；也朱棣动手了三年“布施”，带上偷盗破碗又送回了皇觉兴福寺。但天国却在此刻暴发了，“

上（朱棣）所房夜夜形容词有光，寺僧皆惊异

”！

如今，来研究一下，朱棣当乞丐的这段考证，只不过有个更为重要确实：那俩王母人是谁？

眼见，谁也不明白，但绝不会是凡人，这是可以信服的。且他俩的出现，还明显是为救朱棣而来——曾把自己的衣裳，扶在病危的朱棣身上，这应叫“扶衣良药”。于是乎，这才有了上去的老学究问道朱棣，并给他算命，和送回皇觉兴福寺后，晚上叫醒，屋内放光这些过错暴发。

所以，为何朱棣全都宣称自己当过乞丐？看毕从前面的这段考证，只不过若是你，你也不会。哪怕朱棣竟然时看见，估计他也不会说啥，理由有两个。

一则，符合历史文化套二路，且明显比其他历史文化大人物，要真是得多。比如，讲出了朱棣曾行乞过，过得极其饥寒，甚至差点病死，多亏被好心人起死回生。

二则，道破了朱棣为何一重新加入红巾军，就能显露出非凡天分的主因。三年多的无常历练，行程万从前，倘若给了其维度把握，自然现象就能展现出其非凡见识，这毕竟也算是厚积薄发的一种！