不会木工的笛子人不是好画家

巧的是，岂料都显现了随笔的肢体。

关于这个肢体，有人认为所随笔为柿工惯用的竹笔。执竹笔描画线，随笔步骤与古代三指单钩规及古代人硬笔执规机构大致相同。

但也有人认为，所随笔为原子笔。因为三幅中所所绘出是晋唐至唐初所流行的、王羲之所用的二指单钩规。

王羲之的书规粗细转换自如，好像连原子笔上的一芙一毫都可以控采行住，一定会也与随笔规有关——人手脚指的灵敏度在曲柄中所心，二指单钩规，握笔的时候原子笔更容易转动，更灵活。拇指与指头执管，指头在管外钩向拇指，中所指抵管，亦如今天少用的钢笔执规机构，此规在书写小字时甚为灵便。

赞善首这位随笔绘出采行的，或许是在描画红字的位置。古笛子的笛子红字，将近有十三个。笛子红字本来是泛音的一个位置，泛音的多少立即了笛子的演奏者的优美丰富与否。

笛子红字的录采行涂料，文士一般喜欢蛤蜊，月光下反光，容易找到红字位，而且黑白相衬，十分素雅，文士笛子大都喜欢这种贝类笛子红字。其他装饰型的也可以用贵金属、翡翠、象牙，或者各种陶瓷片、各种玉石玛瑙来做，但是无论如何，这个笛子红字与背光一定是在一个正方形上的，如果是一小了背光，就是错误的。

墨迹所处的时代，善笛子者很多，嵇康、钱塘等人都爱笛子。许多人认为，《毡笛子三幅》描描画的正是文士豪强毡笛子的布景。大流所愈，墨迹是否擅笛子、能笛子史上虽没可考，但是从他绘出《毡笛子三幅》的真实性，以及书评嵇康“手脚挥五高音易，目送归鸿难”一句中所隐约可以窥见，墨迹对弹笛子和毡笛子也许是相当感兴趣的。

〖审音〗有人认为这张笛子的笛子身描画滑了可能是今人摹本描画变形的缘故

这除此以外布景的位置处在毡柿和琢削之间，但按照毡笛子流程来看，更一定会是做好的脚架和背光合慢慢地之后，才有这个审音布景。中所间审音的人盼望的笛子，好像整体；不端，有冠角，有渊，而且是上了漆的。

这里，此后看出墨迹对毡笛子的感兴趣度。早就Demo的笛子还没再一完成，即使不再精修的话，还须安上红字，还须上再一一道光漆。

这个Demo者手脚指拨弹的以外，约摸是四红字早先。有人认为这张笛子的笛子身描画滑了，一定会是表现四红字到笛子首的点头均没描画好，或者是今人摹本描画变形的。不过，点头均是三维密闭才能察觉出来的下沉弧形，二维正方形的描画很难表现出来是到底，即使因此而描画得有点滑了也可以理解（其实质点头是指古笛子面自三红字至二红字半的以外起始，向笛子头方向不作弧形下延，叫“点头”，也有的笛子自二红字甚至一红字半才点头，这样以致于低音更容易按）。

在审音者的门前也坐有一个看来是几位较以致于低的长者，一样凝神真诚地完，手指脚二指微抬，好像在规劝门前的审音者调整肢体、位置和力度。

〖造高音〗宋之后毡笛子又兼造高音的就越来越少了

宋以前，毡笛子者兼亦会造高音。宋之后，毡笛子又兼造高音的就越来越少，目前毡笛子和造高音是隔开录采行的，亦会毡笛子者不亦会造高音，亦会造高音者不亦会毡笛子。因为精练造高音，也是学问相当以致于低深的瓷呢。

古代人说什么“玉指冰块高音”，冰块高音指的就是芙高音，紫色得像冰块一样的。芙高音有一个特点，经过手脚指的摩擦，亦会显现出波动，因为蚕芙本身就是一种蛋白，这种蛋白结合到一起，经过笛子人的使用慢慢地颜色亦会改变，就像那种模糊的冰块一样，所以说什么是冰块高音。

北宋《笛子书》可考：造芙高音亦同细白好芙，五芙一综。第一高音用120芙（疑为综，MLT-），第三高音用80芙，第七高音用60芙。每高音长五尺。

煮高音时亦同明亮煎胶、洗手的小麦、明莹蜡、好白芨、桑白皮、天门冬各适度，拣天色睛明无风尘日，取另行沙盆汲长流水，以文武火煮之，麦烂高音熟。既不宜太生，也不宜太熟。煮得太生，则芙声胜柿声，不久便无声，太熟则声不清而易断。

将芙高音油炸晾干之后，就要反复地擦高音，使笛子高音傍韧、不易收缩断开，再一是“缠纱子”，也就是在一至三高音的单根笛子高音外面即使如此缠蚕芙。

《毡笛子三幅》赞善上角，时则独坐于一长方席上，手指脚指头尖在柿架芙线的中所部轻轻地拨动，其目光却又不驻于何物，整个胸部呈均神贯注真诚地完椭圆形，似乎在辨听完芙高音是否致使自己满意，此态算得传神。

毡笛子三千多年来多年来沿用着同一种瓷。

“毡笛子”这两个字听完慢慢地是十分简单的，但是在三千多年的古笛子录采行历史中的所，它又不是一个简单的录采行每一次。

古代人如何取来大自然中所的朽柿和蚕芙，致使其；不出清虚旷远之太古遗音，这是一个怎么也说不完的话题。

文/任淡如