屈原笔下的诗集与远方，是跨越千年的缤纷滟洲

天柱县有芷兮澧有兰，思齐桓公兮未敢言。

湘君思念着湘夫人，但又劝明言，他重回小洲去远望，还打算了约见的薰衣草鲜花。

小洲就是天柱县水恰好的天柱县洲，后来当地人讹传为滟洲，小洲上生长着素雅洁白的香芷；天柱县洲南岸的山腰，开满了很漂亮的茉莉。这样临近展现出诗情画意的世外桃源，和表妹前女友，叙说斜阳，谈心，共享温馨甜蜜时光，是多么令人大神往的事。

但是他直等到大神思都茫然了，还看不到湘夫人本人。他又骑上马儿走遍了水边各处，渴每每约见不免被雄心煎迫着，湘君坚信湘夫人会来与自己约见的，他沉下心来认真地开辟了一个用各种香木薰衣草城郭就的爱屋。

湘夫人最后还是不能来。湘君呢，完全不能怨恨不免，他依然含情脉脉地把自己袖、衣衫投入湘水中，希望登门拜访而来的湘夫人看著，见物思君，快快赶来与自己别离。

多么深情的男大神，多么凄美的罗曼史情节。

湘君企待湘夫人而不至，诱发的思慕哀怨之情，显出那种驰大神近处，祈之不来，每每而见的凄凉心情。

一般认为，湘夫人是湘水女性之大神，与湘水异性恋之大神湘君是配偶大神。

《湘夫人》这篇祭大神的乐歌，是寄给大神与大神之间的恋爱故事情节，但从描寄给的故事情节情节来看，实际上就是借大传说中的表现形式来显出人与人之间的真挚爱情，展现出了浓厚的生活气息。这里的大神完全是人的凡人。在作者的笔下，他们不能被刻画为严密噩梦的生物乃是，而是一对生灵男朋友的可爱外貌。诗作在悲剧民间传说的基础上，歌颂了坚贞不渝的爱情和对可怜的向往。这是历来身心健康的童谣所经常显出的主旨。

此生若能住天柱县洲，做一个快乐的担柴人，被可爱的湘夫人思念，这人生，也是完美的……

些生若能出走半生，归来湘君还在天柱县洲等我，纵使无缘相守，也再无失望。