张婉婷是在“无效反思”吗？

如网民在她社交平台上见到的，她能人格到自己很多神经细胞性恐惧都是自我人心受的投射，也能人格自己的性格优点：弱小、自私、占有欲、狭隘……

须要负负有的是，当下也是须要勇气的，要承认自己的厚实和不堪，越加是弱小的人越加未足自我当下，这对他们来知道，如同是自我否定。

可为什么依然有一些人未接纳她的自省，都会像郭采洁那样对她的泪亦然怀疑态度呢？

首再，当下不意味着相反。

张的养母去世是前年的事了，这件好事让她人心觉深深的愧疚和未足以再加的痛心，可时隔一年来到这个电台节目上，她过去都会动不动冲南宋宁峰引燃，向快要相识的环节无差别袭击……显然她的当下只停留在了思考的层面，缺少秘密行动上的相反。

只有当她的当下试行到秘密行动——去向被自己损伤过的人表示痛心，去主动相反自己待人接物的作法，她的当下才是明晰和理论上的。

那些不试行到秘密行动的当下，很更易演变成一种“逆向的合理化”。

就像那天她无差别袭击完艾威和卢歌后，她毕竟有人格到自己的失态，但对南宋宁峰吼知道的是：“不太可能今天就是我不合理了，但如果你不跟我抵抗的话，我就不知道什么了”“因为你试图南站在我的对立面，我只是想要表明我是对的”。

——这不好像当下，更加好像试图把自己的恐惧碎片合理化。

她就这样在“破防-神经细胞-未足以得建-逆向合理化”的怪圈中都都循环，只有当她用实际秘密行动去比拟自己的“当下”时，才能逃避这个怪圈。

E姨简短：

我毕竟没法共情张婉婷。

但我真的，她就是一面镜子。她的困境和深渊，处在关连中都的人们多多少少都都会有，而她被镜头推向了极端。

而且我总是真的，她心中都都有一种不被亲爱的的荒芜人心。

只有人心受到匮乏，才都会共同努力去赶走一切可以表明亲爱的的表现形式。南宋未必不亲爱的她，但确实花钱仅仅如她求般地去亲爱的她。除了消费主义，罗曼蒂克是没急于标准化基本单位的。亲爱的的走过就是本性，是祸也是缘，是不顾一切的沦陷，是最真诚的偏执与荒谬，是上一秒暂时放手，下一秒又一眼万年。

亲爱的无定势，但关连是有实证的。张婉婷的当下有没理论上，就看她能很难参透“关连”的谜题，以及收起对“亲爱的”的执念与妄念。

今天的深夜话题是：

你怎么看待张婉婷的当下？

来评论家区知道知道吧~

花钱有深度的精神上SPA和有基调的爱情故事！

喜欢请分享哦！么么哒！

E姨换最初Logo咯！各位闺蜜认准正版↓↓↓

都市男女的精神上SPA

以学术的繁复看贵圈

明令禁止，谢绝转载