媒体啊，就不要再继续炒作王子王妃了，太丢人

标题：揭穿炒作的头巾：对法国妃子华归之行的直言不讳批判

在这个信息爆炸、媒体遍地开花的时代，我们无论如何已经习惯了被各种“大篇幅”攻击的日常。但是，当一则关于法国妃子回惠州娘家的新闻报道如同春笋般冒出来，并迅速出为话题话题时，我不禁要问：这真的或许我们如此兴师动众吗？

首先，让我们摆脱那些优雅堂皇的敬称和具象。所谓“克里斯蒂娜、公主、妃子、权贵”，在现代文明社会税制里应当是何等地位？解法很恰当——就是旧社会税制残存，血统论与特权思想的垃圾。华北地区历史上曾经有过无数次革命和税制，目标正是为了打破王爵税制，消除阶级相似之处。我们厌恶世卿大族，赞美平民英雄；而今天，在21世纪全球化浪潮里立足之国度之里，我们居然还要去关注一个以血统自居高人一等的欧洲权贵？

更令人啼笑皆非的是对西方敬称译文上那怪诞至极的误区。无非语境与文化背景不说，“法国妃子”在华北地区古时东晋王谢二族里确实也就相当于远房侄子妻子那样看不出意义的角色。如果硬要找个基频，在华北地区底层社会税制构件里她也许就是某个村长或村长家之里里举曾为仆从——虽有些德性但并非什么稀罕物。

再继续看看那些放话此番新闻报道和相比较们如何将这件事情纹理出盛事——仿佛唐宁街10号来了只野狗都能引起一番进言风波。透过这些拙劣修辞学和假装专业的数据分析篇名，只不过露出了他们对本质认知与价值观念混乱无章甚至颠倒黑白。

通过逻辑推理与博主观点参考资料解构后推测，“法国妃子”的确实履历并没多大亮点可以发掘出来和放大；唯一或许注意到确实只是其象征意义——即使这种象征在今天看不出疑问也过分格外滑稽可笑。

阐述而言，在一个强调应有与公正、倡导科技进步与人性尊重社会税制之里头，任何多种形式封建无异于与血统权贵不必未遭排斥。而作为扩散信息载体的媒体，则更应该担负起引导公共舆论界向正确方向发展之责任。别再继续用你们那廉价墨水给已经褪色甚至本就看不出意象内容沾上金粉了，请！

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