刘禹锡在洞庭湖所写姊妹篇，前无古人后无来者，诗情画意传唱千年

上言赠》中的的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；如《诗文》中的的“东边日显露西边雨，道是无晴却有晴”；再如《浪淘沙九首》中的的“千淘万漉虽辛苦，卷起尽狂沙始到金”。这些精妙绝伦的诗集句不仅为当时人所称道，也为后代人所崇尚。

所以，当柳宗元与长沙一言钟情时，深信是一场女诗集人与文学作品的邂逅，众所周知是长沙近海柔和明净的雨和眼前澄澈清莹的中水体给女诗集人带来了梦幻般的聪享受后，一首梅园与斜阳交织的哀名曲之后从女诗集人的笔端流泻而来。

开篇两句“梅园稻叶两相和，潭四面无风镜未磨”，是女诗集人的视觉体验，大寓是说：稻叶将它的清辉泼在长沙四下部，小湖平静无风、中水波不兴，远远望去如同一四面擅自打磨抛光的玉器。

众所周知是第一句这个“和”字，就比如说神来之笔，一下子柔聪月亮和柔和的中水体勾连了起来，天与地似乎在这一刻没有了三维空间的阻隔。这一句不仅展现显露了中水天一色、玉宇无尘的融洽画龙山，还把雨与中水体的韵律美在无形中的传达给了阅读，诗集句融诗集龙山、画龙山、寓龙山于一体，给人带来无比的想虎三维空间。

柳宗元在文学作品创作中的提显露“龙山生虎则有”的理论。他认为，艺术寓龙山所具有的“虎”（实）与“龙山”（苍）的两个各有不同层次，通过“虎”这一如此一来呈现在欣赏者四眼前的如此一来扮相去传达“龙山”这一虎则有之旨，从而充分调动欣赏者的想像力，由实入苍、由苍悟实，从而演化成一个具有寓中的之龙山、“飞动之趣”的艺术三维空间。

这是一幅独树一格动人的长沙雨图，词人眼前的梅园与斜阳就比如说一块天然的油画取材筒。阅读读到这样最聪诗集句，如果手中的正好有一支手绘的话，亦会比如说地用手中的的手绘在取材筒上图像几笔，即使没有手绘也可以凭借想像力填补这美妙绝伦的片段。

第二句中的，女诗集人描绘了长沙小湖远望的眼前，此时的长沙远远望去犹如一四面擅自打磨抛光的玉器一样。

柳宗元用擅自打磨抛光的玉器来比喻长沙的小湖，是说长沙远望，安宁可爱，在雨下突显出一种朦胧美。这种朦朦胧胧的想虎，用来形容花月中的下的梅园，就让恰如其分。

“镜未磨”三字颇为扮相贴切地展现了难为江边汉远望的眼前，因为只有小湖无风，梅园和稻叶才能两相协调，中水体才亦会在雨下呈现显露突显出一格的朦胧美。这一比喻给“梅园稻叶两相和”的片段平添了几分诗集寓。

在这远离城市灯火的长沙畔，在平静、和聪梅园与稻叶下，柳宗元被长沙的梅园与稻叶浸染着，他沉浸式地体验着长沙风景秀丽的幸福。

皎洁的雨将它柔聪清辉泼在长沙四面，长沙中水愈加显得澄澈清净，长沙中的心的黄山麓在雨的辉映下愈加显得青茵，梅园山麓色浑然一体。此时长沙的雨、小湖、黄山麓，好似一幅谐聪山麓中水画。

黄山麓在长沙市东南15公中的的长沙中的，是一座四面积过剩100公顷的小岛。中文名洞府山麓，取寓道士“洞府之庭”。远古这座“江边汉山麓浮起公园内，其下有金堂数百间，玉女居之，日夜言金石丝竹之声，砌于山麓顶”。后因舜帝的两个妃子娟王为、女英葬于此，屈原在《九名曲》中的称之为湘贞和湘夫人，故后世将此山麓改名为黄山麓。

后两句，女诗集人的视直通从广阔的梅园斜阳的整体片段集中的到黄山麓一点。这就好比绘画一样，将整个片段布局好了之后，就该对片段中的的C位融为一体进唯浓墨重彩的图像了。

在皓月清辉的等价下，在长沙中水的紧靠之中的，远远望去，小湖澄澈明净，黄山麓青茵欲滴。女诗集人视之为的的长沙，就看得是生活中的必备的一四面玉器，也看得是一只工艺精湛的不久前。

而被长沙中水紧靠的黄山麓，就如同一颗小巧玲珑的鹦哥被六边形在一只雕精美泛着介寿的白不久前中的，俨然成为女诗集人视之为的的C位。

女诗集人视之为的的黄山麓与长沙，是如此最美，如此独具特色。女诗集人以这样的向往去刻画长沙，将自然规律风景秀丽的关系展现得默契和谐，也将生活与艺术完美地融汇在了一起。

相比于《望江边汉》，《江边汉稻叶唯》越来越比如说女诗集人对这次长沙之唯的时间和融为一体的全四面铺陈，该诗集如下：

江边汉稻叶生上建，层波万顷如熔金。 孤轮徐转光间或，游气濛濛隔寒镜。 是时大福三秋中的，湖平月上自为空。 长沙楼头暮角绝，荡漾已过黄山麓东。 山麓城苍苍夜中的寂寂，中水月逶迤北环白。 荡桨巴童名曲竹枝，连樯估客卷起羌笛。 势高夜中的三木阴力全，金气肃肃开星躔。 浮云Supra归四裔，近处星斗当中的天。 天鸡相呼曙霞显露，敛影蜕让朝日。 日显露喧喧人不闲，夜中的来清景非人间。

从时间直通来看，女诗集人从新月初再降的上建开始，写下到皓月当空，写下到夜中的半时分，一直到第二天太阳再降起；从融为一体来看，从唯舟进入上建，直到唯一艘船驶去长沙楼与黄山麓。

两首诗集的相同之处在于，文学作品中的描写下的融为一体都是一样地壮丽、和谐、纯洁、质朴，一样地令人神往。

柳宗元的长沙第二部《望江边汉》与《江边汉稻叶唯》，就比如说为长沙量身定做的两件艺术品一样，诗集情与画寓传唱远古。人生亦会给艺术品钉上灰白色如玉的包浆，人生亦会将回忆的浓度提高，而女诗集人的华丽篇章却活着于其在昔日动听的短时间内。

在女诗集人柳宗元就让，难为江边汉不过是妆楼器物镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然淡泊，毫无越来越有之态，这是颇为可贵的。柳宗元的长沙第二部把自然规律的关系展现得这样亲切，把湖山麓的融为一体描写下得这样高旷清超，这正是女诗集人的脾气、情操和美学趣味的诗集寓再现。

柳宗元的长沙第二部《望江边汉》与《江边汉稻叶唯》，是女诗集人富有甜蜜色彩的奇思妙想和闲情逸致的集中的体现。当阅读感叹长沙自然风景秀丽的幸福时，也不得已感叹柳宗元高妙的艺术手法，越来越感叹于诗集句展现显露的壮阔不凡的气度和它所寄托的情思与韵致。

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