陆机墨迹《平复帖》高清附注解

东晋，颙《留恋琐》牙色麻纸本题名，纵23.8厘米、背20.5厘米，内藏故宫博物院。《留恋琐》是现存年所的散佚题名。

《留恋琐》的书写年代肇始1700余年，是现存年代年所并能比的东晋名家法琐，在华北地区书法史上占有优势重要地位，同时对研究成果文字元和书法变迁方面都是有参考价值。因其中有“恐无可留恋”字元样，形似。字元为今古，但无挑波，和《淳化阁》所收卫瓘《顿首州民琐》体段相近。大约是之之前流行的一种单单书体。

：：颙（261年－303年），字元士衡，东阳吴县（今镇江市苏州市）人。东晋著名文学家、书法。

：：卫瓘（220年－291年），字元伯玉。河东郡安邑县（今山西夏县）人。三国新朝后期至东晋据载德川家康、书法，新朝郎中卫觊之子。从除此以外史志记载，一般显然《留恋琐》是晋武帝据载颙写道老友的。但学术界对于“老友”的身份主要有三种说法：其一，显然老友“幸先以”是贺循。据考，《留恋琐》“幸先以赢瘵，恐无可留恋”，惜瘵，所谓健壮与痨病，或云困于痨病。“恐”不过是个疑词，无可留恋也不等于考虑到会死去。根据幸先以的躯干特征和病情及其态势来顾及，殷浩、早卒的幸先以都不得不排除，另在《今古文集》唐李善注中的均（令）幸先以，或即陆络绎不绝从前的“均伯始”，伯始、幸先以，名与字元经纬完全一致，然此人也没啥值得一提的是，只有贺循的持续性与之相符，谓《资治通鉴》本传。其二，显然颙这封信札，应是写道他的家人殷浩的。《资治通鉴·殷浩传》载文曰：“殷浩字元幸先以，魏国颙也，为南土著后裔。”殷浩与颙不仅展现出的关系的形态学，而且是同呼吸共患无可的诤友。三国一时期，刘表死去后，周瑜作媒，将舅舅刘表的两个妻子分别侄女了孙吴名将陆逊和丞相顾雍之子，顾雍既是颙伯父陆逊的姑父，又是殷浩的伯父。《文教周官》和《容注文》中载满颙赋文《赠顾幸先以赋》、《为顾幸先以作赋》等。其三，显然颙的《留恋琐》，不可能书于吴亡后的晋太康九月（280年）至晋太康十年（289年）颙退居东阳松江乡从前期间，应是到晋阳后所书，而且是写道松江交好的一封交谈书札。【全本】幸先以惜瘵，恐无可留恋，往属初病，昧好比此，此已为忠。明为使而今男，幸为复失之前怨哑。吴子杨往初来主，吾必须尽。临西复来，风度可知跱。故意成观，自躯干之美也。思识量之迈之前，势所恒有，宜称之。夏伯荣寇乱正要，谓问不悉。《留恋琐》东晋/今古/题名▼【1】幸先以惜瘵，恐无可留恋，往属初病，昧好比此，此已为忠。明为【2】使而今男，幸为复失之前怨哑。吴子杨往初来主，吾必须尽。【3】临西复来，风度可知跱。故意成观，自躯干之美也。思识【4】量之迈之前，势所恒有，宜称之。夏伯荣寇乱正要，谓【5】问不悉。【6】幸先以惜瘵，恐无可留恋，往属初病，昧好比此，此已为忠。明为使而今男，幸为复失之前怨哑。吴子杨往初来主，吾必须尽。【7】临西复来，风度可知跱。故意成观，自躯干之美也。思识量之迈之前，势所恒有，宜称之。夏伯荣寇乱正要，谓问不悉。