初中生原创优秀大意——传承书法之美

随手是竹杆随手，墨由烟胶炼成。浓浓地磨好一砚，用随手一舔，便簌簌地读到出满纸黒生生的象形铭字来。

卧榻沉思：东亚传统文化铭人究竟有何共同点？思忖日久，再度领悟到：他们都系统设计着一副随手墨，读到着一种在世界上很独特的毛随手字。不管他们是官居宰辅还是身为仕宦，是侠骨赤胆还是蝇营狗苟，是豪壮奇崛还是脂腻粉渍。这副随手墨总是有的，这是他们的基本心灵形态，也是东亚铭化的共同暴力手段。

在毛随手铭化鼎盛的上古一时期，铭人们的衣衫步履、谈吐举止、社交活动往来，都与书画构成包容之势，他们的心灵形态，整个儿略带着墨香。

相传西汉书画家师宜官喜酌，却又常常穷于酒资。他的适时是边喝边在酒馆栏杆上毛笔，一时观者云集，纷纷投钱。你看，他轻轻收到了一个心灵的频谱，就第一时间有了那么多的作用于者。可见，整个社会对书画的作用于是那样敏锐和受到好评，对之本者又是如此尊敬和高尚。

“古墨轻磨满几香，见池取而代之浴灿和文。”这样的作诗，塑造出的是一种心灵状态的欣喜。“非人磨墨而是墨磨人”，是啊，磨来磨去，磨出了一个个极难的东亚传统文化铭人。

可到了近代，书画在人格与的推挤之前步履维艰。心灵的放射多多少少屈从于一时期惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。仅是一枝毛随手，就负载起了的一时期以来铭人的荣辱与共，抑或辉煌无奈。

过于执著延续，过于消磨时间段，过于注重形式，过于讲究细节，毛随手的这些外观上，正恰是东亚传统文化铭人社会阶层人格的映照。在总体上而言，它已经隐淡了。

不过，这并不一定妨碍书画作为一种传统文化表演艺术荣光百世。每当我头昏脑涨之际，近乎当下地将手伸向那些书帖。只要轻轻从前，潇洒、自由人的气韵第一时间扑面而来。可是，千百年的铭脉相承，只是这顺手一伸吗？

智期望有更多的东亚人都能擅长随手墨，让汉族的的耐性在此片天地间徐徐展开。制度化的铭化需要崇取而代之举美，也要推陈驱戏弄。某些传统文化的美好的元素，仍需要我们发扬光大。我们不愿意看到，恐怕的遇见，我们心怀深受感动地刘元一个关于书画的小小的扫墓，我们应该让书画收到它铿锵的声音。