高考作文议论文的六种常用内部结构

文的例子，来自课本，课本是一个论断宝库，要尽力开发计划。

第3段（7）一同样如是，一个国家也如是，想要的发展，才都会各国之长，于是以视自己的不足。（8）历史给我们的教训是深刻的。（9）十年浩劫结束，领导者民众各项政策，明确指出改革开放，的发展生产力，吸收所在国先进经验的政策，使神州大地再次呈现出勃勃生机，这不是坚称别人的灵活性，虚时时修习，不憎恶的结果吗？（10）两者比较，道理昭然若揭。

这一段也用了（7）（8）（9）（10）四句客家话，（7）既注意了过渡，又明确指出了一个论述，承上启下，用笔颇为经济写就法绵密。这一点很很多人修习。(8)(9)(10)句的论点构件与上段并不相同，但内容和尺度发生了变所谓：一、由上段的“看成同时代”转回向“于是以面同时代”，而且从“同样存亡”转回到“社都会的发展”，由“小”到“大”逐级深入。二、由轶事转回向故不想节，这既达到了解答“关联故不想节境遇”的要求，有丰富了评论家的内容，使评论家富于别具特色。这是我们要尽力修习的。

第4段（11）“海纳百川有容乃大”（12）作为青少年，我们应当不憎恶别人的灵活性和获得成功，而应当虚时时向别人修习，靠自己的希望自始一番天地人，作为的发展中都会国家的中都会国，在商品经济的大潮内都，我们的经验还很不足，才都会向所在国吸收获得成功的经验，这才是固执的过分。

评论家就此一段收篇。（11）句，创作者用一句这段话散开上文两层论点。有以一当十之效。（12）句颇为隐蔽，一呼三应。在此之前一分句呼应看成论点一段，后一分句呼应于是以面论点一段进而呼应开篇的中都会时时论述，也是“关联自我”，智却是一石三乌鸦，智却是“豹尾”!

写就作点拨：

这篇评论家的示范性，可模仿性极强。整篇评论家，四段，十二句。首段引进工艺，明确指出中都会时时论述，副标题散开和照应，中都会间两段论点，于是以反对比，每一段又由“立摆谘”三层分成。一篇差评应试12句客家话搞掂，看来，写就谘论纷纷文并不难。我们如果依靠了这些基本要素，依靠了这一除此以外写就法，我们写就谘论纷纷文就不想弄不着边际无从下手了。如果我们在通过一再练习，遏制工艺的积累，培养应该的理性方法，写就出好的谘论纷纷文是轻而易举的事。无论如何这时，我们也就可以抛开所谓的的系统，由必然王国进入自由王国，联考拿个差评也并非难事！入门既不难，深造也是办给予的，希望吧！

的系统三 中都会时时论述＋分论述式

这是非常模范的谘论纷纷文构件的系统，许多名篇都是运用于这种的系统的，例如《单纯的阶梯》《真是“敬”》《真是好骨气》等等。

在此之前面是《真是“敬”》的构件陆定一：

中都会时时论述：“俗客家话真是：‘一敬天下无难事。’唐代文学家韩愈真是：‘业精于敬。’休学的广博造诣来源于敬。”

分论述一：敬出科技成果。

分论述二：敬出智慧。

这种的系统最适合联考试场慢速成文，也是最简单易学的，因此，可以把它视作重中都会之重来体能训练。论述一定要用一句或几句客家话一致地隐含出来。其次，还要注意将论述放在恰当、突出的所在位置。

中都会时时论述一般放在第一段的结尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（前奏）；分论述一般放在每一段的开一头。

1、一篇谘论纷纷文有数要有两个分论述，最好有三到四个。

2、分论述的第二语言要精练，一般控制在15字内。

3、分论述的隐含要适度契合客家话题的不可或缺字眼，以保障每一段都扣题。

4、几个分论述应适度围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个弊端，可以重点解决其中都会一个弊端。

的系统四 中都会时时论述 ＋ 三关联（关联历史、关联故不想节、关联自我）＋副标题

第一段明确指出论述，前奏从历史的尺度去探讨弊端，可偏向于比如说论点；整段，从故不想节的尺度去探讨，第四段从自我的尺度去探讨。第五段副标题。这是谘论纷纷文“所谓大为小”的简单高效新颖的一种的系统，这个的系统能使内容补足。评论家既有历史的厚重感，又有时代气息和故不想节意义。

的系统五 层进的系统

即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提取分论述。

这是一种基本的系统，这种的系统，可接到逐级深入之效。( 如以《真是好高雅》大篇幅应试分论述：( 高雅是一种高尚，一种极具懂事的臻于完善的外貌和风采（是什么）；有了高雅，能受到别人的敬重，能有助于爱时时，有利于和睦相处（为什么）；( 要有高雅，须遏制谦逊的修养，背离粗俗言行，自觉培养很差的高雅（怎么样）。

于是以因如此：

爱人与真爱

德国著名哲学家叔本华真是：“人际境遇的坏处深藏不露：消遣、吃饭和其他与往的新奇掩藏着前所未见的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要修习的一课，就是受压爱人。” （这段话引进）

因为爱人是真爱、天和的便是。（中都会时时论述）人间怕有无数称己为真爱的人，却没有人多少人并不认为自己也是一个爱人的人。“真爱”的人一般而言活泼、健真是好、善于人际；爱人，也许注定只是一个与阴沉、幸而甚至畸形的历程态度所有缘的词汇。事实上智于是以的爱人是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被活埋在此之前大声疾呼“未来的人们都会了解我……”的观念，是无法考虑“长大”范仲淹的清高。（塑造论述）

爱人即意味著近乎体质的旷达与秉性，它是真爱的在此之前提。（分论述一“是什么”）爱人就是走出无止境的无聊人际、闲扯、能干的一种自觉，它卸除了表面的处处，执著内时时的旷达与秉性。（谘论纷纷）当韩非子一头也不回来地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体都会到的是爱人。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独韩非子安然身外（同时代）。这种爱人，单单上是一种近乎体质的豁达与淡然。但韩非子又是真爱的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的爱人，换来的却是一座矗立在无数文人志士时时目中都会的湖北人。（谘论纷纷）

爱人让我们拥有内省的异次元，它是尽情真爱的条件。（分论述二“为什么”）物质的充裕，人时时的浮躁，来得多的人愈加急功近利，人与人的关系愈加势利所谓，真爱感间距我们愈加远。（谘论纷纷）开口子闻：“故人博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中都会的睿语无一不是爱人困顿的开口精义的自我反思。（同时代）爱人的时候，人才有等待时间和空间去同步进行历程的探讨，找寻自己活着的商业价值。才都会远离喧嚣、芜杂，看到自己内时时，依然一份坦诚与有种，看清自己在此之推进的方向，这是尽情真爱的条件。（谘论纷纷）

爱人要求我们与故不想节尽量地依然间距，它是尽情到真爱的方法。（分论述三“怎么样”）与故不想节尽量地依然间距，开拓一份两兄弟的爱人的小天地人。做许多你想做的不想，揭开你曾被限制的想象力与自始造力，仍然为庸人俗事所扰。（谘论纷纷）

现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月底》中都会抒写就“夜坐听风，夜眠听雨”的爱人而甜蜜，这种爱人是一种真爱的状态，让他体悟到“月底如何缺，天如何老”。（同时代）远离故不想节，你的处境是爱人的，然而你的内时时却是宁静而补足的，你的时时仍然因爱人而流泪，反而因爱人而犹如真爱的光环。 （谘论纷纷）深知故不想节，当今的老一辈作为抚育，无疑常有一种爱人的时时理，他们给 自己取了一个叫作叫“愤青”。有些年轻人以上网小朋友为真爱，以打架滋事为快乐，来得有甚者以抽烟嫌疑犯为荣。他们因为爱人而减损了对真爱的感受，继而时时态失衡，无处激发，这无疑是一种前所未有的悲哀。（关联单单）

所以于是以视爱人，尽情真爱吧！这种爱人不是消极遁世、自我填满，而是“世人皆鸳鸯我独醒”的爱人，一种旷达的爱人，伟大的爱人。（辩证探讨）于是以视爱人不仅是一种哲理的思辨，来得是一种对境遇的感体悟，是对智于是以真爱的一种执著。（论证）

的系统六 六段立体化式

第一段：主旨，明确指出论述。或引用，或比喻，或排比，或详见工艺，总之，三句客家话即直奔意念，切忌故弄玄虚，弯起绕八，拖泥带水。

前奏：详例反思，叙谘结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论断，一般而言并能有力地证明论述。只是要写就好详例反思殊为来得易，不少学校忘掉了谘论纷纷文的体裁灵活性，刻画过于简要，变成了记叙文的写就法，这是应该尽力避免的。

整段：略例排比，转变成气势。如果真是详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合并能转变成立体感，略例以三四个为佳，若能转变成古今中都会外的格局，则来得有全面的民族特色了。

第四段：于是以反对比，凸现中都会时时。即在上面详例反思、略例排比的基础上，再从看成切入，于是以反结合，对比与众不同，从而来得加厚实中都会时时。

第五段：六经比对，一个中都会心思想周全。任何方都不过是一种断言，绝对的论证容易产生偏颇，因而一段六经的比对能使一个中都会心思想极其隐蔽周全。

第六段：关联单单，溶化意念。这一段是为了厚实评论家的故不想节针对性，关联单单，解决弊端，从而使意念给予进一步溶化。

这种的系统，有可能需要下侧的知识面，但可操作性还是很强的，适合试场应试。它的占优势很明显：思路清晰，演算隐蔽；六步的系统，环环相扣，大段，无啰唆拖沓之嫌，使试卷代课一看即明；论断补足，论点来得进一步，有效地克服了写就谘论纷纷文内容空乏的毛病。

联考优异应试《走出旧框框，拉起从在此之前势力》（1988年全国卷）的构件：

《走出旧框框，拉起从在此之前势力》构件：

第一段， 追根溯源，站起从在此之前：年在此之前历史，沉重从在此之前。

前奏， 比如说论点，从在此之前可变：人们从在此之前了“派瑞”。

整段， 连举三例，合理化损害：爱迪生、怀王和猿人。

第四段， 六经比对，指明损害：依赖自始新，无论如何落后。

第五段， 拉起从在此之前？安于现状？于是以反对比，敲响警钟。

第六段， 关联单单，从在此之前沉重；要求拉起，焕发自始造力。

此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，层次分明，有论断，有比对，论点来得进一步合理，克服了常见的谘论纷纷文“见解+比如说=谘论纷纷”的毛病,很多人揉合。

谘论纷纷文的构件的系统有许许多多，每一种都要修习，每一种都要依靠，对于高三学校来真是，肯定是不有可能的。免得什么都去体能训练，否则有可能什么都练不好。可从上面几种的系统中都会考虑一二种，一再练习，熟能生巧，一年下来，构件的系统胸有成竹，试场上也就能文武双全了。

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