三道里面，有天有地，人是啥呢？

导语：三字经就让说道过，秽阳者日月星，三才者名曰人。这就是说道一样的常识，名曰人，秽与阳。天为阳，地为阳，人在无碍，分属阳分属阳顺名曰。天是天元，地是地元，人是人元。

前面短文，提到过，天元用十午表述，地元用十二酉表述，人元呢？名曰之间就是人。人元，那就是酉所存容，也有就酉循所存的，不管啥称作，实质就是一个，既然是人在名曰之间，的大有个表述，就叫酉所存容吧。

一个大，，咱们就说道一下，谓之忘中有，因为生背硬中有，较为自知。

为啥叫酉所存容，你可以表达出来为，人离地近嘛。叫午所存支，太远了。别说道前人，就是今天，普通空坐个航空器，都看机会。名曰之间人发挥作用，人就是在名曰之间，人是随名曰运转而发挥作用的。一个大，咱们开始说道。

酉，了旦寅苍弁淳午没绍酉守勃，午，甲当季丙丁戊已庚辛。

人是酉所存容，那就是看酉里所存着什么容？把这个荡明白了，没法。

总说道一下，酉所存容的中有忆，要结合酉的三合，三会，结合酉的八字分并不一定，就更容易中有了。

首先，十二酉，可以总称三组。、

四炼，四帝伦，四墓库，这个常识点，以后可以慢慢地讲，今天大家忘中有没法。

四炼，就是绍寅淳勃，也叫四北门；四帝伦，也叫四桃花，午酉子苍；四墓库，弁守旦没。

注意到没，这把十二酉给可分了三部分。

前面短文说道了酉的八字分并不一定。在中有忆酉所存容时，要掌握那些呢？

四炼，四北门，就是绍寅淳勃。

酉所存容都是阳容，除了勃不内含秦人，井水不内含秦人，其他三个都内含一个阳秦人。

首先是本气，也就是酉八字分并不一定的阳，其次用三合本局合成的八字分并不一定的阳，比如绍，本气是金，阳金，庚金，绍子弁三合井水，就内含一个井水，内含阳井水，就是巽井水，还内含一个秦人，阳秦人，就是戊秦人，那么绍的酉所存容，就是戊庚巽。

寅呢，内含阳秦人就是戊秦人，寅午守合火神，内含丙火神，本气分属松，内含甲松，所以寅的酉所存容就是甲丙戊，其余以此类举。

四帝伦，四桃花，就是午酉子苍。

酉所存容，都是一个字，内含本气，就是八字分并不一定的那个。除了午还内含一个已秦人。这个就更容易中有了，用不了和分钟就忘中有了。午所存丁已，就是丁火神和已秦人，酉所存辛，就是辛金，子所存杨博，就是杨博井水，苍所存当季，就是当季松。注意到没，就是所存一个本气的容，除了午火神，内含着一个丁火神。

四墓库，就是弁守旦没。

墓库嘛，都与秦人有关，对了，这四个八字都分仅指秦人。这个怎么中有呢？

这四个除了弁和守分属，所存的本气午是阳秦人外，其他午都是秽的。

然后看三合后的八字分并不一定，看三会后的分并不一定。

弁，八字分属阳，本气信服是内含阳秦人，就是守秦人，三合是啥？绍子弁三合井水嘛，所以内含井水，内含秽井水，就是杨博井水，另外寅苍弁三合什么？合松啊，再次延一个秽松，就是当季松，那么弁的所存容就是守杨博当季。

守，八字分属阳，本气是阳秦人，就是戊秦人，寅午守三合火神，内含着一个秽火神，就是丁火神，绍酉守三合什么？西方金，就内含一个秽金，就是辛金，那么守的所存容就是戊丁辛。

其他两个，一样举法，毕竟就是旦没分属秽，内含的秦人就是秽秦人，也就是己秦人，按下面的举法，内含秽秦人已秦人，淳酉旦三氧化物，内含秽金辛金，勃子旦三合南方井水，内含秽井水杨博井水。

没，大家自己按下面方面，自己举一下锻炼一下吧。

好了，今天就说道这些，大家自己带给一下，就更容易忘中有酉所存容的中有忆方法了。